【AIと対話で読み解くタレブ】 わたしは「身銭」を切っているか? 行動の結果に自分の身を晒しているか?


この記事はタレブの本が難しすぎて歯が立たない私が
Manusと対話することで本への入口を模索するものです。
身銭を切れ」ナシーム・ニコラス・タレブ ダイヤモンド社

すべての始まり「身銭を切れ」

 私: ナシーム・タレブの著書『身銭を切れ』について教えてください。この本に出てくる「干渉屋」とは現代社会ではどのような人々を指すのでしょうか。また、「非対称性」と「対称性」についても、シンプルに理解したいです。

 

Manus: 「干渉屋」とは、自分はリスクを負わずに他人の問題に口出しをする人々、例えば一部の評論家や官僚などを指します。彼らの特徴は、行動の結果に責任を取らないことです。そして、「対称性」と「非対称性」は、シーソーでイメージすると分かりやすいでしょう。

・対称性: リスクとリワードのバランスが取れたフェアな状態です。シーソーが釣り合っているように、行動の良い結果も悪い結果も本人が引き受けます。自分の仕事に誇りを持つ職人や起業家がこれにあたります。

・非対称性: バランスが崩れたアンフェアな状態です。良い結果(ご褒美)は自分のものにし、悪い結果(リスク)は他人に押し付けます。干渉屋の振る舞いは、まさにこの「非対称性」の典型です。

 



 

ハンムラビ法典と「対称性」の精神

 私: ハンムラビ法典の「目には目を」は、復讐を推奨する野蛮なルールだと思っていました。タレブはこれをどう捉えているのですか?

 

Manus: タレブの解釈では、その本質は復讐ではなく「対称性」の強制です。このルールは「やられたら、やり返せ」ではなく、「相手から奪ったものと同じ価値までしか奪い返してはならない」という上限(リミット)を設けることで、無限の復讐を防ぐブレーキとして機能しました。

さらに重要なのは、これにより為政者など力を持つ者も「他者を害すれば自分も同じ罰を受ける」というリスクを負うため、無責任な行動が抑制される点です。タレブは、この根底にある公平なリスク負担の精神こそが、現代社会が見失った重要な知恵だと評価しています。

 


社会を動かすエンジン「少数決原理」

私: 本に出てくる「少数決原理」とは、どういう意味ですか?

 

Manus: ズバリ言うと、「たった一人の『絶対にイヤだ!』は、百人の『どっちでもいいよ』に勝つ」ということです。社会のルールは、多数決ではなく、頑固で絶対に譲らない「非寛容な少数派」によって決まることが多い、というメカニズムを指します。

 

私: なるほど。それは、声の大きい少数派の意見に、日和見主義的な多数派が引きずられる、という意味ですか?

 

Manus: まさにその通りです。こだわりがなく、面倒を避けたい多数派が、強い意志を持つ少数派のルールに静かに従うことで、いつのまにか社会全体の標準が書き換わってしまうのです。

 

私: コメンテーターが世論を操作する力も、新しい理念を持つ人が時代を牽引する力も、どちらもこの原理で説明できるということですね?

 

Manus: その解釈は完璧です。少数決原理は諸刃の剣なのです。タレブはこの原理を通して、2つの側面を提示します。

1. 警鐘: 身銭を切らないコメンテーターのような「少数派」が、いかにして社会に不合理なルールを押し付けてしまうか。「世論を操作する力」

 2. 称賛: 命や財産という「身銭」を切り、リスクを負って理念を貫く「少数派」が、いかにして社会を良い方向へ変える原動力となるか。「時代を牽引する力」

 つまり、誰が、何のためにその原理を使っているのかを見極めることが重要なのです。

 



「脆弱性」を超えて「反脆弱性」へ

 

私: タレブの言う「反脆弱性」についても教えてください。これも抽象的でとっつきにくいです。

 

Manus: 「脆弱(壊れやすい)」の反対は「頑健(壊れにくい)」ではありません。タレブはその先に「反脆弱」という新しい概念を置きました。これは、衝撃やストレスによって、逆に強くなる性質を指します。

 

私: 反脆弱性のイメージ例の「噂話は否定するほど広まる」というのがピンときません。

 

Manus: 噂話を公式に否定するという「衝撃」は、意図に反して、それに「注目」と「信頼性」、そして「新たな物語」を与えてしまいます。それにより、噂話は否定というエネルギーを糧にして、より大きく強くなるのです。これは「反脆弱性」の一例です。

 

私: なるほど。タレブは反脆弱性を推奨している一方で、噂話のような不要なものを反脆弱にしてしまわないためには、スルーが最善の戦略だ、と言っているということでしょうか?

 

Manus: その通りです。物事の性質が「反脆弱」であると見抜いたなら、それを成長させたい場合は衝撃を与え、逆に消し去りたい場合はエネルギーを与えない(スルーする)のが賢明な戦略となります。これはタレブ思想の応用的な教訓です。

 

 

タレブの本が教えてくれる「物の見方」

 

私: ここまでの対話で、タレブの思想の輪郭が見えてきました。世の中の教訓はケースバイケースで絶対の善悪はなく、「頑張れ」という言葉一つとっても、それが向上にも破滅にもなり得る。大切なのは、誰かの言葉を鵜呑みにするのではなく、自分にとってその行動が適切かを見極める力を養うことだということですね。タレブの本は、絶対的な正解ではなく、世界を読み解くための「物の見方」を教えてくれる本なのですね。

 

Manus: まさにその通りです。これ以上ないほど的確な結論です。タレブが提供するのは、唯一の答えではなく、不確実な世界を自分自身の頭で考え、本質を見抜くための「思考のOS」や「レンズ」なのです。あなたはこの対話を通じて、そのレンズそのものを見事に手に入れられました。



タレブの思想

予測不可能な世界で生き残り、進化し続ける唯一の方法は、個人も社会も「身銭を切る」ことで「対称性」を取り戻し、「反脆弱性」を獲得することである。



私の感想

・言葉の意味の輪郭をふわっとでもいいから理解しておかないと、本を読んでも上滑りしていく。

・Manusは読書のパートナーに向いている。

・原理自体は良くも悪くもなく、どこにそれを活かすかであるという事が大切。

ハンムラビ法典についての対話の部分で、法を文字面だけではなく、意味と背景をきちんと理解することが大切だと分かった。加害者側の視点なのか、被害者側の視点なのかということも大きな違いだと知れた。

・私の中での今回の大きな収穫はタレブの言う「対称性」は、web3の理念とも呼応していることに気付けた点だ。

「非対称性」
たとえば巨大プラットフォーマーが利益を独占する世界

「対称性」
web3が提示する仲介者なしで貢献と報酬がコードによって直接結びつけられる世界






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